El concepto de conciencia es uno de los temas más controvertidos y complejos de la psicología. Los científicos nacionales han recurrido repetidamente al estudio del fenómeno llamado "el misterio de la conciencia humana".
A lo largo de la historia de la ciencia relativamente joven de la psicología, los científicos estaban preocupados por uno de los temas más importantes: el estudio de la conciencia. Pero, curiosamente, durante bastante tiempo este concepto permaneció sin definición. En psicología rusa, uno de los primeros en explicar el término "conciencia" fue el destacado psiquiatra ruso V. M. Bekhterev. Creía que la base para la definición de conciencia es la diferencia entre procesos mentales conscientes e inconscientes, entendiendo por conciencia esa coloración subjetiva que acompaña a cualquier actividad humana.
Desde entonces, el problema del estudio de la conciencia se ha aclarado cada vez más en la psicología rusa. La tarea principal fue buscar respuestas a las preguntas: "¿Por qué y cómo surgió la conciencia en el proceso de formación y desarrollo de una persona?", "¿Se da desde el nacimiento o se forma durante la vida?" y "¿Cómo se desarrolla la conciencia en un niño?" Estas y muchas otras preguntas se han convertido en el punto de partida para el estudio de un concepto tan importante no solo en la ciencia, sino también en la vida humana.
Para resolver el "acertijo de la conciencia humana", los científicos comenzaron a preguntarse sobre el origen de este fenómeno. Así, el psicólogo soviético A. N. Leont'ev creía que la conciencia aparece bajo la condición de interacción humana en "relaciones sociales", y la conciencia individual, paradójicamente, se forma sólo bajo la influencia de la conciencia social.
Otro psicólogo soviético, L. S. Vygotsky, continuando con las ideas de Leontiev, llega a la conclusión de que la experiencia de la interacción social es el factor principal en la formación y desarrollo de la conciencia. De esto podemos concluir que la conciencia no se da desde el nacimiento, sino que, por el contrario, es el resultado de la interacción de una persona con el mundo que la rodea. Además, los científicos coincidieron en que el lenguaje y el habla también son requisitos previos para el surgimiento de la conciencia.
Analizando y generalizando el trabajo de los psicólogos rusos (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, A. N. Leontyev, B. G. Ananyev, V. P. Zinchenko, etc.), se pueden distinguir varias funciones de la conciencia: reflejo de la realidad circundante, planificación, función creativa, evaluación y control. del comportamiento en la sociedad, la formación de actitudes hacia los factores externos, la formación de la individualidad.
Así, en la corriente principal de la psicología doméstica, gradualmente se está volviendo claro por qué necesitamos la conciencia. Sin embargo, debe entenderse que el concepto de conciencia es el más complejo en la ciencia, y la principal dificultad para estudiarlo fue que los científicos tuvieron que recurrir solo a métodos de autoobservación, lo que privó al estudio de la objetividad. Es por eso que este tema en la psicología rusa, y también en el mundo, causa el mayor número de controversias y discusiones.
